Descripción
La presente obra pretende organizar los planteamientos del EZLN con la finalidad de que “las partes”, autoridades y zapatistas, “se lean” y con ello se haga una reflexión sobre alternativas, reconocer errores, incomprensiones, para encontrar razones de diálogos y luego la negociación. Es probable que en las tesis de una u otra parte se pueda encontrar la base para un nuevo país, de la democracia, de la existencia de la diversidad y la importancia de dar el espacio que de suyo le corresponde. Por lo tanto, la unidad fincada en la diversidad y no en la hegemonía de unos sobre otros, establece las razones para un sistema político democrático del nuevo milenio.
No es un informe a favor de alguna de las partes, se trata del hallazgo de lo justo y lo que demandan indígenas, zapatistas y la sociedad civil. Los riesgos de genocidio no están tanto en el Estado y los zapatistas, como quiera allí se declaró una guerra en el 94, aunque existen leyes de paz, el verdadero peligro radica en terceros que han dicho resolver el caso Chiapas en 30 minutos… Ese reloj de poder es una vía rápida a las formas de excepción de la política bajo el manto de un Estado de corte fascista, la tentación es muy grande desde Chiapas, para México y pareciera la ola del nuevo milenio para América Latina por no brincar charcos oceánicos.
No es un trabajo que reclame conversiones de la sociedad civil para hacerse zapatista. Ojalá influya en que la sociedad civil se consolide como tal y alimente la fuerza que de suyo le corresponde en relación con la justicia y la democracia. Tampoco se trata de hacer un libro pro-zapatistas. Es tema de justicia y ése es el objetivo. Empero no puede haberla si no hay un texto que toda la sociedad civil y autoridades conozcan para poder saber si los reclamos son justos, coherentes, reales.
Tal vez, la distancia y el encono, así como la resistencia, se deban al desconocimiento de la verdad… Si después de este informe no hay respuestas o pasos para sostener un diálogo. Entonces será patente que alguna de las dos partes y hasta el poder supramundial no quiere escuchar. La palabra empeñada y su cumplimiento son medida de la estatura humana.
El tema no es exclusivo de México, la diversificación de la diversidad es un proceso mundial, propio de la cuarta división internacional del trabajo bajo la forma de la globalización y cómo ésta no se da en lo global sino en y desde lo local, las contradicciones afloran. El contenido podría ser familiar a pueblos en cualquier latitud del mundo. Los mensajes son textuales, organizados por temas como manifiesto, los títulos sobrepuestos según el tema.
“… La Nación debe reconocer que está formada por diferentes y que puede sobrevivir y crecer reconociendo esas diferencias. La cuestión indígena es nacional. No sólo porque hay indígenas en todo el territorio mexicano o porque forman parte esencial de la historia de este país. También porque su diferencia aspira a hacerse unidad con los otros que hacen el México de hoy. Reconocer en la máxima ley de la República esta diferencia e incluirla en un proyecto de Nación libre, independiente y soberana, es hacer justicia y posibilitar la defensa de la Patria frente a su liquidación de barata comercial…”
