Roberto R. Aramayo

Roberto R. Aramayo

Roberto Rodríguez Aramayo (Madrid, 1958), profesor de investigación del CSIC, estudió filosofía entre 1975 y 1980 en la Universidad Complutense de Madrid, en la que llegó a ser alumno de Aranguren, además de tener entre sus condiscípulos a Carlos Gómez Muñoz, Rosa García Montealegre, Juan Antonio Rivera y Concha Roldán. En 1984 se doctoró por esa misma Universidad, bajo la tutela de su querido maestro, mentor y amigo Antonio Pérez Quintana, con una tesis titulada La filosofía práctica de Kant como elpidología eudemonista, trabajo que orientó su labor ulterior como historiador de la ideas morales. Becario del CSIC desde 1982, en 1986 quedó adscrito al Instituto de Filosofía (dirigido en aquel momento por Javier Muguerza) y en 1988 accede a su colectivo de investigadores en plantilla.

Tras haber figurado como Investigador Principal en tres proyectos de investigación (PS91-0002, PS94-0049 y BF2001-1183) entre los años 1992 y 2005, luego se integró con parte de su antiguo equipo en proyectos tales como "Valores y filosofía de la historia en el Siglo XXI" (FFI2008-04279/FISO), cuya investigadora principal es Concha Roldán.

Desde hace varios años edita la revista (fundada por Javier Muguerza) Isegoría, después de haber oficiado sucesivamente como cosecretario (1991), secretario (1995-1998) y vicedirector (1999-2001) de la misma, donde contó en los primeros tiempos con Victoria Garrido, contando desde 1998 con la inestimable colaboración de su querido compañero Francisco Maseda.

También ha promovido las colecciones Theoria cum praxi (con su cuadrúple serie: Studia, Impronta, Clasica y Documenta), Clásicos europeos, Moral, Ciencia y Sociedady EidÉtica.

Entre sus publicaciones cabría destacar los libros titulados Crítica de la razón ucrónica. Estudios en torno a las aporías morales de Kant (1992), La quimera del Rey Filósofo. Los dilemas del poder o el frustrado idilio entre la moral y lo políti-co (1997), Immanuel Kant. La utopía moral como emancipación del azar (2001), Para leer a Schopenhauer (2001) y Cassirer y su Neo-Ilustración (2009).

Asimismo ha sido editor literario de varios volúmenes colectivos acreditados conjuntamente con Francisco Álvarez, Txetxu Ausín, Manuel Cruz, Javier Muguerza, Faustino Oncina, Concha Roldán, Antonio Valdecantos o José Luis Villacañas -entre otros: Kant después de Kant (1989), Etica día tras día (1990), En la cumbre del criticismo (1992), El individuo y la histo-ria (1995), La paz y el ideal cosmopolita de la Ilustración (1996), Ética y antropología: un dilema kantia-no (1999), La herencia de Maquiavelo (1999), El reparto de la acción (1999), Valores e Historia en la Europa del Siglo XXI (2006), Disenso e incertidumbre (2006), Los laberintos de la responsabilidad (2007), InterDependencia. Del bienestar a la dignidad (2008), Tocqueville y las revoluciones democráticas (2011) y Mundos posibles (2013).

Desde 1989 visitó con cierta regularidad el Archivo Kantiano de Marburgo, gracias al nfitrionazgo académico del profesor Reinhard Brandt y a partir del año 2001 la TU de Berlín.

Durante dichas estancias ha realizado usualmente los estudios introductorios a sus distintas ediciones de textos clásicos, entre las que se cuentan por el momento obras de Gottfried Wilhelm LEIBNIZ: Escritos en torno a la libertad, el azar y el destino (1990); Denis DIDEROT: Pensamientos filosóficos (2009), VOLTAIRE y Federico II de Prusia: Antimaquiavelo (1995); Jean- Jacques ROUSSEAU (Cartas morales y otra correspondencia filosófica (2006); Immanuel KANT: Teoría y práctica (1986), Idea para una historia universal en clave cosmopolita (1987), Lecciones de Ética (1988), Antropología práctica (1990), Antología de Kant (1991), Crítica de la razón práctica (2000), Fundamentación para una metafísica de las costumbres (2002), El conflicto de las Facultades (2003), Crítica del discernimiento (2012) y ¿Qué es la Ilustración? (2004); Arthur SCHOPENHAUER: Metafísica de las costumbres (1993), Los designios del destino (1994), Manuscritos berlineses (1996), Escritos de juventud (1999) y El mundo como voluntad y representación (2003); o Ernst CASSIRER: Kant, Rousseau, Goethe. Filosofía y cultura en la Europa del Siglo de las Luces (2007), La idea de la constitución republicana (2009), Filosofía y Política (2010) y Filosofía moral, derecho y metafísica (2010).

En lo tocante a Sociedades académico-científicas fue Presidente de la "Asociación Española de Ética y Filosofía Política" (AEEFP) entre 2001 y 2013, Secretario de la SEKLE entre 2010 y 2012, y es Vocal de la "Sociedad Española Leibniz para estudios del Barroco y de la ilustración" (SeL).

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